فقِيل لمَن دَقَّ خَصرُه : أهْيَف ، كأَنَّ ثَمَّ عطَشا ؛ والجمع هِيفٌ . وفَرَسٌ هَيْفاء : ضامرة . هيق الهاء والياء والقاف كلمة واحدة ، وهي الهَيْق : الظَّليم . ويقال لكلَّ طويلٍ دقيقٍ : هَيْقٌ ، نشبيهاً . هيل الهاء والياء واللام كلمةٌ واحدةٌ تَدُلُّ على دَفْعِ شىءٍ يمكن كَيْلُه دفعاً من غير كَيْل . وهِلْتُ الطَّعامَ أَهِيلُه هَيْلًا : أرسَلْتُه . قال اللَّه سبحانه : وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا . ومنه قولُهم : « جاءَ بالهَيْل والهَيْلَمُان » ، أي الشَّىء الكثير . هيم الهاء والياء والميم كلمةٌ تدلُّ على عطَشٍ شديد . فالهَيَمان : العَطَش . والهِيمُ : الإبل العِطاش ، والهِيمُ : الرِّمال التي تَبْتَلِع الماء . والهُيام : داءٌ يأخذُ الإبلَ عند عطَشِها فتَهِيم في الأرض لا تَرعَوِى . وبه سمِّى العاشق الهَيْمَانَ ، كأنَّه جُنَّ من العِشْق فذَهَب على وجهه [ على ] غير قصد . والهَيْماء : المَفَازةُ لا ماءَ بها . هين الهاء والياء والنون : الهَيْن : الأمر الهيِّن ، وهو من الواو ، وقد مَرَّ .